Le Monde des Religions - suite et fin
Par sanieptia le dimanche 5 février 2006, 20:51 - philosophie et religion - Lien permanent
ILLUSION NECESSAIRE
Page 35, REGIS DEBRAY est d'accord avec moi (et avec Voltaire) :
« - Les religions sont-elles nécessairement nocives ou illusoires ?
- Est surtout nocif l'usage du terme religion, ce leurre romanocentrique qui nous brouille la vue, y compris sur notre présent immédiat. Cela dit, il me semble que des dizaines de bons auteurs, dont Nietzsche et Freud, ont montré la nécessité vitale et sociale de l'illusion. C'est plutôt le défaut d'illusion qui nous rend la vie impossible. Inutile donc de s'inquiéter : le religieux, je préfère dire la communion, ça repousse tout seul. Tout homme doté d'une identité, et donc d'une ascendance, étant un être « religieux » (excusez l'idiotisme), votre question fait songer à cette autre : faut-il ou non condamner comme nocive la loi de la gravité (qui répond dans le monde physique à la loi d'exhaussement dérivant dans le monde social du principe d'incomplétude) ? Ma réponse à cette question difficile sera ambivalente : maléfique, la pesanteur, pour qui se jette dans le vide du vingtième étage, bénéfique pour qui construit le gratte-ciel. »
Et page 36, ANDRE COMTE-SPONVILLE m'encourage :
« L'homme est un animal métaphysique. »
JEAN JACQUES ANNAUD EST AUSSI D'ACCORD AVEC MOI
Page 78 :
« Je ne trouve pas nécessaire de m'encombrer de la foi pour reconnaître que les religions sont nécessaires. »
« L'Eglise catholique, comme le parti communiste ou la CGT, est une organisation désuète, ultraconservatrice, incapable de comprendre les mutations du vivant, inapte à imaginer le futur. Elle n'est plus qu'une force de blocage arc-boutée sur la nostalgie d'un monde qui ne sera plus. »
J'aurais dit, pour ma part, un monde qui n'est plus.
ILS SONT GRAVES
Page 79 :
« Lorsque j'ai sorti La Guerre du feu aux Etats-Unis, j'ai eu droit aux piquets de grève devant les cinémas du centre-sud religieux (la fameuse « bible belt »), sous prétexte qu'il s'agissait d'un film darwinien, donc impie. Il ne fallait pas que je dise que l'homme descendait d'un lointain ancêtre courbé, mais qu'il était uniquement l'oeuvre créatrice de Dieu. J'ai dû me battre contre des fanatiques vociférateurs et ignares, déterminés à empêcher d'autres de voir mes films, de peur qu'ils soient contaminés par les idées hautement subversives qu'ils colportaient. »
Et ce à la fin du XXe siècle... On est vraiment grave (les gens cultivés peuvent traduire par « sous-développés »).
Page 81 :
« Ce qui m'importe, c'est de vivre ces moments de communion avec le cosmos, de ressentir le bonheur de faire partie de cette aventure de la Vie, d'appartenir à ce Tout qui me dépasse. »
La voilà, la nouvelle « religion ».
« Si je ne crois pas en Dieu, j'ai une grande foi en l'homme, et je suis persuadé qu'il y a vraiment une religion de l'amour, non sectaire, véritablement universelle, à redécouvrir ou à réinventer. »
Je n'ai pas une grande foi en l'homme, et si nous venions à disparaître, cela ne me dérangerait pas le moins du monde, cependant, je suis d'accord avec lui : réinventons.
ENCORE UNE CONNERIE DU DALAI-LAMA
Page 14 (si Odon Vallet – qui vient de publier une Petite Grammaire de l'érotisme divin - dit vrai) :
« Les religions de l'Inde ne sont guère explicites à ce sujet, le Kama Sutra se contentant de traiter d' « inférieur » le rapport anal avec une femme. Au total, la condamnation théorique de l'homosexualité est générale dans les principales religions, mais son application pratique est variable selon les pays et les époques. Les rapports homosexuels auraient le grand inconvéniant de ne pas engendrer de nouveau croyants, et le dalaï-lama, tout en tolérant l'homosexualité, la refuse aux Tibétains trop peu nombreux face aux Chinois. »
Si des gens réputés comme lui pensent de telles conneries, vous comprendrez que je n'aie pas de complexe...
CONFUCIUS POUR FINIR
Page 44 :
« N'importe qui peut m'apprendre quelque chose. Si je vois quelqu'un qui se conduit bien, je cherche à l'imiter ; si je vois quelqu'un qui se conduit mal, je cherche en moi en quoi je l'imite ! »
Je ne peux que tirer mon chapeau, et proposer à tous les apprentis-sages de procéder de cette façon pour progresser (la deuxième proposition surtout).